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断簡（古筆切れ） 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 書 断簡（古筆切れ） 柏木素。妙法蓮華経玄賛断簡 （中聖武） | （株）一誠堂書店。九州国立博物館 | 収蔵品データベース | 法華経断簡 戸隠切「舎利弗云々」。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。e国宝 - 妙法蓮華経巻第一断簡（厳島切）。糊付け等はされていません。日本画 掛軸 植物の絵画。仮面ライダー 石ノ森章太郎 サイン色紙 少年マガジン。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。【希少・匿名発送】平安墨宝 　限定1000部　京都新聞創刊100周年記念出版。掛け軸　五代　巨然　層巌叢樹図　二玄社製　新品未使用。能書家で、芭蕉の親友。堀江浮水 額装 美人画 日本画 着物。⭕️龍渓硯　日本工芸会正会員　翠川希石(袈裟美) 共石蓋付き天然硯　5Ｋg超。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。臍下丹田 せいかたんでん 緒形拳　作品集 東京書籍。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。☪️囲碁棋士　坂田栄男 サイン色紙。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命　新品美品　プラス　色紙立て　銹水石。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。創価　直筆　色紙　揮毫　池田大作　創価学会　名誉会長　押印。竹根印材。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。★骨董 印象 書印 中国。進撃の巨人 リヴァイ エレン wit studio 線画 色紙。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。大徳寺派 総見院 山岸久祐「心静楽長年」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-6。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。大徳寺立花大亀老師直筆　主客在大円中　共箱。掛軸 武藤百峰 宝当図 七福神 絹本 共箱。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。後藤和信「趣味の掛軸画手本集」解説書付 限定500部 エム・ピー・シー A。小室大心「平常心是道」一行書 臨済宗 長楽寺住職 共箱 茶掛 掛軸O-3。